Cuando la estrenaron, me llamó solo un poco la atención. Las películas con niños y animales a veces me hacen sufrir y no tengo ganas de verlas.
Pero esta semana pasada estaba eligiendo en Netflix qué ver, y me salió en pantalla. Me dije "va, la veo", y sí, la vi.
Lo primero es la admiración técnica. Qué logro conseguir que OKJA parezca real.
Lo segundo, la crítica tan veraz y feroz hacia la industria alimentaria, pero no solo a esta industria sino también a otros aspectos.
Lloré como una madalena en tres momentos clave:
- cuando la inocencia de la niña se ve mancillada al comprobar que se han llevado a OKJA
- cuando violan a la súper cerda, gozando de la situación (los hombres que allí había)
- cuando ya al final, habiendo comprado la libertad de OKJA caminan hacia el camión, y a la derecha, hay un movimiento de otras súper cerdas, un movimiento discreto pero muy intenso. Una de ellas levanta un poco el alambre y otra, empuja a un pequeño lechón que cae al camino. Los guardianes se giran y ven a la niña y a OKJA detrás, como si nada. Pero la cámara enfoca algo más cerca y se ve como de la boca de OKJA sale un poco del lechón que han rescatado.
Estos momentos de una tristeza muy intensa me han hecho reflexionar sobre varias cosas:
- la película está muy, muy bien. Realizada impecablemente. Con un mensaje potente y desgarrador.
- expresa paradigmas y acciones correspondientes que están en la sociedad y que casi nadie ve, o quiere ver...
Son éstos:
ESPECISMO
COSIFICACIÓN
PERVERSIÓN
ANSÍA DE DINERO
El especismo, es un conjunto de paradigmas sobre dominio y supremacía. La especie humana es mejor que cualquier otra especie y tiene el derecho de usar del modo que prefiera a las demás especies. Esto refleja su origen en el antropocentrismo, esa idea poderosa y arraigada de que el Hombre (ojo, solo el varón) es superior en todo y a todos, hecho que le da el poder y la oportunidad de hacer lo que le venga en gana.
Especismo, en concreto, se refiere precisamente al uso de otras especies, para perjucio de esas especies y beneficio para la humana.
El especismo está vinculado a la cosificación, y eso le permite arrebatar la capacidad de sentir dolor y placer (y los sentimientos que provocan ambas emociones -dolor y placer-) a todo ser vivo que le parezca conveniente, tomándolo como equivalente a un ser inanimado, incapaz de sentir.
Si el Hombre es el único ser superior de toda la creación, y además, muchos otros seres vivos, en realidad no lo son, porque los conceptúa como cosas, se siente con pleno derecho a utilizarlos y sin culpa, porque solo son cosas, inanimadas (sin ánima).
La perversión, se refiere a envenar con un goce intenso situaciones que no tienen porqué generar este goce. Su asociación inicial es con el tema sexual, pero no es solo con eso sino con cualquier situación en la que haya un placer inapropiado.
El dinero, que se inventó para sustituir el trueque, se refiere al conjunto de monedas y billetes para hacer intercambios. En sí mismo, el dinero es inocuo y neutro. Pero si ese intercambio de dinero por algún objeto o servicio, está mezclado con alguno de los conceptos anteriores, entonces el dinero ya no es neutro o inocuo, sino que puede convertirse en el estímulo de más poder que existe para manipular a las personas. El ansía de dinero es en realidad, ansía de poder.
Voy a mencionarte momentos de la película que retratan fehacientemente estos conceptos:
El abuelo de la niña no le cuenta lo que está haciendo de verdad. Seguramente para protegerla (concepto que ya hay que cuestionar, porque la ignorancia es mucho más peligrosa que cualquier verdad durísima) y lo que consigue es que experimente un gran sufrimiento al comprender la verdad por sí misma. Fíjate en tantísimas personas que ocultan la verdad a otros para protegerlos...o sería mejor decirlo así: para tener el control sobre ellos.
Lo que le pagan al abuelo (que la niña cree que es para comprar a OKJA) lo invierte en un cerdo de oro macizo, que le entrega para que sea su dote y se case pronto. Ya está decidido su futuro, sin opciones. Fíjate en tantísimos casos en todo el mundo donde el destino de una niña ya está decidido de antemano. Y el de muchos niños también, nada de ser lo que quieres ser sino ser lo que quiere tu padre.
Actualmente (septiembre 2017) hay un anuncio de televisión que proclama este concepto. El padre obliga a su hijo de treinta años a ir vestido de comunión para celebrarlo con la famosa Gula del Norte, y dice literalmente ante la queja del hijo "yo soy tu padre y tu harás lo que yo quiera y punto". Y estamos en 2017, y este paradigma de control absoluto sigue y se comparte en la televisión... Mencionar que en las tácticas de manipulación, teñir con humor una situación tremenda, la desviste de la gravedad y la convierte en banal. Así las personas se la tragan sin darse cuenta de que deberían cuestionar seriamente ese concepto, y seguramente, rebelarse a él. De nuevo más control sobre las personas...
El veterinario frustrado como veterinario y como presentador, canaliza su rabia y frustración haciendo experimentos horrorosos a los súpercerdos, a pesar que afirma que ama a los animales... Crítica a los experimentos con animales. Algunas organizaciones, como Igualdad Animal, han filmado conductas crueles y perversas en centros de experimentación. Personas (casi siempre varones) con una tendencia a gozar del sufrimiento de otro ser, muy marcada.
Es interesante conocer la filosofía de Peter Singer que rebate de modo muy entendible para todos, al especismo.
La visionaria. Mujer que tras una máscara de ser una mujer maravilla, va mostrando grandes agujeros en su maduración personal, que culmina hacia el final cuando sale en escena su gemela malvada. Es ésta la que maneja todos los hilos (en la película es la misma actriz que desarrolla los dos papeles). Como la industria cárnica empieza a estar en declive, gracias a la manipulación genética se crea un cerdo gigantesco, pero que come muy poco y excreta también muy poco y que al corte (de solomillo, paletilla, etc) renta grandes ganancias económicas. Es lícito hacer cualquier cosa mientras sea para ganar dinero. Ataque feroz a la publicidad que hace que las masas de gente sean engañadas impunemente. Se inventan un súper concurso para que haya un granjero ganador. Se estima una gran ganancia. Hacia el final de la película, la gemela malvada dice al manager (cuando ya ha salido mal toda la presentación) si la carne sale barata, la comprarán. Es decir, a la gente le da igual todo, mientras sea barato. Dicho de otra forma, son ignorantes, tontos.También hacia el final, la misma gemela le dice a la niña que reclama a OKJA, es mía, es de mi propiedad. Cosificación al máximo. La niña saca de su riñonera el cerdo de oro macizo y se lo lanza a los pies, comprándole a la cerda. La vieja lo recoge y lo muerde, comprobando que es macizo. y dice trato hecho. Y por lo bajo, esto vale un dineral. Mucho dinero es igual a mucho poder.
Una organización de defensa animal sabe de todo esto y quiere introducir en la caja negra de OKJA (sí, lleva una en la oreja, como si fuera un avión- como si fuera una cosa) una cámara para que se filme todo lo que hacen en la granja de experimentación, y mostrarlo a todo el mundo. Son varios los miembros pertenecientes a esta organización que intervienen en la acción de secuestrar a OKJA, cambiarle la caja, y devolverla para que la conduzcan a la granja de súpercerdos.
El líder, es un hombre íntegro, que cancelará la operación si la niña no está de acuerdo. El traductor (OKJA ha crecido en las montañas de Corea del Norte y no habla ingles) miente descaradamente pues la niña dice que lo que quiere es volver con OKJA a casa, y el traductor afirma que está de acuerdo con la operación. El líder muestra verdadero agradecimiento a la niña (que por otra parte no entiende casi nada de lo que está ocurriendo). Cuando las cosas pintan feo (al cabo de un rato empieza a ir mal todo), algunos de los miembros dicen ante la posibilidad de abortar la misión oye no, que hacemos todo esto por dinero. Así que las personas son como son, no importa la etiqueta que lleven puesta. Todas las acciones que lleva a cabo esta organización son incruentas: tiran confetti, pelotitas de goma, no golpean, etc. Este también es otro mensaje: la violencia no se arregla con más violencia, sino pacíficamente. Gandhi ya lo dijo Solo habrá paz en el mundo cuando haya paz en los corazones...
Las dos hermanas gemelas simbolizan los dos aspectos de las personas: el mal y el bien, todos las poseemos y nosotros decidimos cuál empleamos y cuál abandonamos. Es un llamado a la responsabilidad, al compromiso. Nada puede cambiar si no cambiamos nosotros voluntariamente, usando nuestra capacidad para decidir. La de rosa no es que sea genuinamente buena y tome consciencia de ello, sino que es la parte innata de bondad humana. El otro día leía una frase que me encantó y describe esto que estamos tratando, dice así: "Veo a muchos humanos, pero muy poca humanidad".
Mientras OKJA crece (el experimento dura diez años) junto a MIJA, se crea un vínculo muy poderoso entre ambas. La película describe estos detalles de un modo muy natural y con gran ternura. Uno de ellos cuenta lo siguiente: están yendo por un atajo y OKJA se detiene. La niña le dice que no se preocupe pero se distrae un momento y resbala, cayendo por un precipicio. OKJA lleva la cuerda atada al cuello que la niña le iba a quitar en el momento de perder pie. Queda sujeta a esta cuerda pero la cerda se va resbalando por las rocas. La cámara mira hacia la raíz de un tronco que pende del acantilado. Recorre con la vista (la cámara) donde esta la niña y dónde está el tronco. Se percibe perfectamente que OKJA está pensando. Se pone a correr y se tira donde está el tronco haciendo subir al caer ella, a la niña. OKJA cae al fondo.
No hay un peligro para ella, se levanta y continua una vez la encuentra MIJA.
Duermen juntas, se quieren, se protegen. Esto simboliza lo que aquellos que convivimos con animales, ya sabemos: los animales son seres sintientes y capaces de comunicarse con los animales humanos.
Una vez llega a la granja sin que nadie sepa que lleva esa cámara en su caja negra, se ven campos extensísimos de súpercerdos, hacinados. Esta es la realidad de la industria ganadera y afines: hacinamiento, condiciones insufribles, maltrato, dolor innecesario, estrés altísimo...
Mientras van conduciendo a una OKJA desorientada y atemorizada hacia el laboratorio, el veterinario-presentador va hablando (y ya es grabado por la cámara oculta) y le dice voy a presentarte a alguien muy especial cerda, alguien que te lo hará pasar muy bien... y se ve otra puerta y al fondo un súpercerdo furioso o excitado que en cuanto ve a OKJA se tira encima para cubrirla. Se ven pocas escenas de esta violación, oscuras. Algunos hombres mirando desde el altillo acristalado.
Violar, acción que daña y humilla a alguien y que tiene como objeto demostrar el poder y el control sobre este alguien. Unida a la cosificación es lo que permite que exista el tráfico de personas, la esclavitud -no solo la sexual sino también la laboral-, el comercio de armas y de órganos...
El súpercerdo ni lo sabía, ya que estaría drogado e impulsado a cometer tal acto. Pero los hombres sí que lo sabían. Esto enseña asimismo esa permisividad tan insana que afecta a tantos y tantos hombres y mujeres en todas las partes del planeta.
Un poco más adelante, el veterinario-presentador se dispone a sacarle muestras de carne a lo bruto, sin anestesia (claro si no sienten nada ¿no?). OKJA está postrada por la violación y él le habla dulcemente pero diciendo cosas terribles te va a doler mucho, por ejemplo. Vía ordenador se oye la voz de MIJA que llama desesperada a OKJA, pero el veterinario cierra el ordenador y sigue con su "trabajo".
Esta insensibilidad propia de los psicópatas (según los libros) anida en muchos, pero en muchos corazones humanos. Un sabio (no recuerdo su nombre) dijo: "el mal prospera por la pasividad de los buenos", y tiene toda la razón.
Llega el día del concurso. A la niña la han hecho acudir, la visten de gala. Ella, que es lista, escuchó a alguien que debería aprender inglés y se agencia un libro para principiantes (así que puede entender y hablar algo), lo que más tarde le ayudará en gran medida. Aquí un guiño de la película a estudiar. A que el conocimiento nos da poder y nos ayuda a ser libres.
Cuando aparece OKJA, tiene los ojos inyectados en sangre y está desesperada. No reconoce a MIJA y solo quiere huir. El plan de la organización de liberación animal es que mientras está todo el mundo presente (y en el resto del planeta gracias a la televisión) van a proyectar la grabación de lo que le han hecho a OKJA y lo que es la granja. El líder habla con la niña y le dice que sobre todo, no mire hacia la pantalla, que mire al frente. Efectivamente, con OKJA desatada y la niña sin comprender porqué no la reconoce, en la pantalla sale la violación, la extracción, la granja... pero nadie se da mucha cuenta porque están pendientes de la lucha por escapar de OKJA. La película quiere contar que por más que la gente "vea", si no hay consciencia, no sirve de nada.
La atrapan y se la llevan a la granja. La niña y los del frente de liberación, los siguen. Cuando llegan, se ve a la derecha, el tubo por donde empujan a los súpercerdos hasta llegar al matadero. Vi una película hace tiempo que se llama TEMPLE GRANDIN, que es una historia extraordinaria de cómo una joven autista, capta y comprende los sentimientos de las vacas y diseña un recorrido al matadero que en vez de angustiarlas, las calma. Mira la película si te interesa el tema, es muy conmovedora (por los animales y por los autistas).
MIJA se mete en la granja y busca cómo encontrar a OKJA. Así va pasando por todos los sectores del matadero, y conforme avanza, más cruento es todo. Llega y ve una gran máquina que atrapa al súpercerdo, no puede moverse. Grita desesperadamente. Un hombre le aplica una corriente eléctrica y lo mata. La maquina lo tira fuera donde es recogido y llevado al despiece. La niña se queda atónita. Y en ese momento es OKJA la que está en la máquina. A la vez, la gemela malvada que se ha hecho cargo de todo, llega a ese recinto. MIJA implora que se la devuelva - en inglés- (y es cuando le responde es mía, es de mi propiedad) y la niña le arroja el cerdo de oro y recupera a OKJA.
Esta descripción del matadero es muy similar a los mataderos de verdad. Ya dijo alguien "si los mataderos tuvieran paredes de cristal, muy poca gente seguiría comiendo carne".
Y llega el momento que más me conmovió: cuando sacan a un lechón para que al menos, él, se salve. Me acuerdo hace unos cuatro o cinco años, que leí una noticia que me dejó conmocionada. Una osa en las granjas chinas de bilis (sí, resulta que algunos creen que la bilis de los osos es afrodisíaca y curativa de algunas dolencias. De manera que mantienen a los osos con un agujero sobre la vesícula biliar -y una tapa- y les van extrayendo la susodicha bilis. Imagínate la clase de vida que llevan...) Pues bien, un cierto día una osa mató a su cachorro ahogándolo al apretarlo muy fuerte contra su pecho, y seguidamente se suicidó. Me impactó que una osa tuviera consciencia del sufrimiento que estaba obligada a padecer y que quisiera salvar a su hijo de todo esto matándolo. Y que se quitara la vida, ¿tal vez porque no podría vivir recordando a su hijo?
La película confirma que los animales sienten y tienen discernimiento. Que son capaces de sacrificarse para un mayor bien. Y el lechón se salva y vive con OKJA y el abuelo en las montañas de Corea.
Este final deslavazado, simplón, no es un fallo del guión. Es la confirmación de que las cosas que están mal no cambian, si no cambian las personas. Que es necesario el cambio de millones de personas para transformar la sociedad y sus paradigmas anacrónicos y malvados. OKJA, el lechoncito, MIJA y el abuelo siguen con sus vidas tranquilas en las montañas, pero en el resto del mundo, todos los animales y personas siguen sufriendo dolor, violencia, maltrato, sin que apenas nadie se de cuenta...
Esta es la realidad de nuestro planeta, desafortunadamente.
Llega el momento de que reflexiones, de que reflexionemos.
¿Ya haces todo lo que puedes para transformar estas ideas caducas e injustas?
Usa el método de cuestionarlo todo. Piensa sobre las cosas. Usa tu criterio. No te creas todo lo que ves o lo que te dicen. Incluso cuestiona este artículo, ve a las fuentes, piensa por ti mismo y por ti misma. Toma decisiones diferentes, comprométete. Rébelate ante la injusticia. Señálala. Haz algo, ahora. Tal vez después sea demasiado tarde ¿no crees?
Si te gustó, comparte por favor ¡gracias!
